Opis
W naszej monografii zajmujemy się głównie wyrażaniem sacrum przez kobiety używające języka polskiego. To bardzo rozległa i długa tradycja, od średniowiecza związana z chrześcijaństwem, najczęściej w jego monastycznej formie. Chcemy jednak skupić się nie tylko na tekstach religijnych mistyczek, ale również na obrazach literackich, figurach na wskroś fikcyjnych, które powstawały i wciąż powstają w polskojęzycznej poezji, prozie i dramacie. Interesują nas obecne ekspresje kobiecego opisu sacrum, ponieważ z jednej strony rozwijają tradycję katolicką, z drugiej zaś wychylają się ku nurtom duchowości alternatywnej czy prywatnej. Są to oczywiście zjawiska osadzone w określonym środowisku historycznym czy kulturowym i mające liczne konteksty znaczeniowe, których nie zdołamy wyczerpująco w ramach jednego zbioru wyjaśnić. Próbujemy zatem bardziej zająć się tymi sprawami przede wszystkim z rodzimej perspektywy. Jednocześnie jednak mamy świadomość, że podkreślając polski punkt widzenia, należy dopuścić do głosu badaczy ukazujących zjawiska zachodzące poza kręgiem polskojęzycznym i ściśle chrześcijańskim, ponieważ współczesna literatura nie może już być wyłącznie jednojęzyczna. Fragment Wstępu Spis treściDaniel Kalinowski, Emilia Juchniewicz Wstęp 7 Kobiety wobec sacrum w chrześcijaństwie Aleksandra Skrzypczyk Mistyczki w średniowiecznej Anglii – koncepcja Boga-Matki w Revelations of Divine Love Juliany z Norwich 17 Katarzyna Kaczor-Scheitler Sacrum doświadczane i opisywane w rękopiśmiennych medytacjach Teresy Petrycówny 31 Krzysztof Obremski „Zło jest brakiem dobra”: „ziemskie niebo” versus „piekiełko kobiet” w klasztorze grodzieńskich brygidek 53 Monika Kulesza Kierownictwo duchowe w listach Marceliny Darowskiej 73 Sacrum w doświadczeniu kobiet w tradycjach pozachrześcijańskich Daniel Kalinowski Alexandra David-Néel. Europejka w odkrywaniu buddyjskiego sacrum 101 Jacek Sieradzan Od gospodyni domowej do tulkini. Alyce Louise Zeoli inkarnacją XVII-wiecznej jogini tybetańskiej 125 Adela Kuik-Kalinowska Żeńska energia przebudzenia. Tsultrim Allione i Kobiety mądrości 147 Literackie zapisy doświadczenia sacrum przez kobiety Katarzyna Wasyl Siła wiary i tradycji. Na przykładzie losów bohaterek Z ciasnej sfery Malwiny Meyersonowej 167 Katarzyna Zwolska-Płusa Doświadczenie sacrum w prozie Romy Ligockiej 185 Edyta Foltyn „Przybytek mojej wiary [...] zamknę na siedem klamek własności”. Poezja Haliny Poświatowskiej 209 Bernadetta Żynis Nowe religie? Kilka przykładów religijnej ekspresji bohaterek Olgi Tokarczuk 227 Joanna Jawiczuk Sacrum matek – profanum obsoletek, czyli o macierzyństwie niespełnionym 251 Indeks 267 Bibliografia 279