Opis
Tom zawiera więc rozważania teoretyczne i terminologiczne, studia nad polską sztuką XIX i XX wieku różnych dyscyplin, zaskakujące niekiedy wnioski dotyczące relacji rodzimości i awangardy – w malarstwie, architekturze, muzyce – przyczynki do wiedzy o stylu zakopiańskim, studia etnograficzne, refleksje nad literaturą i strategiami edukacyjnymi, wreszcie monograficzne opracowania obiektów z Pomorza. Zebranie tylu różnorodnych, interesujących tekstów jest też potwierdzeniem statusu i marki naszej uczelni, jej interdyscyplinarności i szerokich kontaktów z innymi placówkami (Ze Wstępu) Spis treściWprowadzenie 5 Część I Wernakularyzm: dyscypliny badawcze, koncepcje, terminologie 7 Józef Tarnowski Wernakularyzm i neowernakularyzm: zamiast wstępu 9 Kazimierz Piotrowski Motywizm Leona Chwistka 35 Gabriela Karin Konkol Aktualność myśli Karola Szymanowskiego w aspekcie funkcji muzyki i sztuki wernakularnej w społeczeństwie 49 Dorota Angutek Folkloryzm i postfolkloryzm jako etnologiczna alternatywa terminologiczna obok wernakularyzmu i neowernakularyzmu 57 Andrzej Kisielewski Wernakularyzm, postkolonializm i sztuka 69 Aleksandra Giełdoń-Paszek O związkach drewna i ideologii w architekturze i rzeźbie polskiej XIX i XX wieku 87 Joanna Paśniewska Z Bernardem Rudofskym podróż przez architekturę bez rodowodu 101 Część II Architektura wernakularna i neowernakularna. Wernakularyzm w sztukach plastycznych i rzemiośle 111 Grzegorz Rytel „Chłop nie ubiera się malowniczo, ale jest malowniczy”. Wernakularyzm w architekturze i metafora stroju 113 Joanna Jakubowska Architektura neowernakularna jako przekroczenie dychotomicznego podziału sztuki na wysoką i niską na przykładzie wybranych projektów współczesnej architektury jednorodzinnej 125 Zbigniew Moździerz Budownictwo i rzemiosło ludowe jako inspiracja tworzenia stylów narodowych 139 Piotr Winskowski Wernakularyzm w architekturze współczesnej: lokalna oczywistość, egzotyczna nisza, wszechobecny aspekt 163 Tymoteusz Andrearczyk John Constable – przez obłoki ku rzeczywistości 185 Honorata Bartoszewska-Butryn Św. Nikita (Nicetas Got) czy św. Wincenty Ferrer? Kogo przedstawia jedna z grafik wchodzących w skład Teki Łazarskiego? 193 Małgorzata Dziura To, co trwałe. Dzwony w tradycji ludowej 205 Iwona Mikołajczyk Dialektyka neowernakularyzmu w malarstwie polskim dwudziestolecia międzywojennego: Czyżewski, Pronaszko, Makowski, Stryjeńska a ekspresjoniści 225 Część III Wernakularyzm w literaturze, sztuce i architekturze Pomorza 241 Daniel Kalinowski Wieś pisząca… Grafomania czy wernakularyzm? 243 Karolina Keler Motywy kaszubskiej sztuki ludowej w nauczaniu języka kaszubskiego w szkołach 259 Selina Tarnowska Lwi Dwór: najstarszy zachowany dom podcieniowy w Polsce 273 Elżbieta Kal Wernakularyzm niemieckiej architektury totalitarnej na przykładzie schroniska młodzieżowego (Jugendherberge) w Ustce (Stolpmünde) 283 Noty o autorach 305 Bibliografia 311 Spis ilustracji 339