Opis
Książka jest nową próbą łącznego ujęcia problemów estetyki i etyki w badaniach antropologicznych - zarówno na poziomie teoretycznym, jak i empirycznym. Krytyczne podejście do kultury ponowoczesnej nie jest tu tylko estetyzującą, antropologiczną interpretacją ikonosfery codzienności, lecz także próbą wniknięcia z wrażliwością etyczną w szczególne obszary praktyki społecznej, które wymagają innych sposobów przedstawiania. Autorka na podstawie własnych badań nad ikonosferą miejsc – dużego miasta, miasteczek, wsi oraz instytucji, tzn. urzędów pracy – wskazuje m. in. na konkretne układy w przestrzeniach, które w kontekście estetycznych wyborów ludzi i ich wrażliwości etycznej mogą uczynić skomplikowane związki społeczne bardziej adekwatnymi i harmonijnymi. O tym „w taki właśnie sposób, nikt jeszcze nie pisał” (z recenzji prof. Zbigniewa Libery). Publikacja powinna zainteresować nie tylko antropologów i badaczy społecznych zajmujących się problemami wizualności i etyki w badaniach naukowych, lecz także przedstawicieli środowisk instytucjonalnych i ruchów społecznych oraz osoby, którym leżą na sercu sprawy ubóstwa, wykluczenia i zaangażowania w idee dobra społecznego. Spis treściWstęp 7 Część I. Antropologia wizualna w kontekście codzienności 19 1. Antropologia wizualna – wobec ikonosfery 21 2. Antropologiczne spojrzenie na codzienność 33 a) Kategoria codzienności w kontekście ikonosfery 33 b) Kody nieprzystające: przykład dużego miasta 38 3. Antropologiczne analizy wybranych przykładów ikonosfery codzienności 69 a) Lokalność – globalność 69 b) Kontekst małych miasteczek 73 c) Upodobania estetyczne mieszkańców wsi i małych miast 83 Część II. Antropologia zaangażowana – etyka współczesności. Studium przypadku: Nieestetyczność wykluczenia wobec iluzji instytucjonalnej etyki 117 Wprowadzenie 119 1. Metodologia i narzędzia badawcze 125 2. Przedstawienie problemu: cel badania 129 3. Przestrzeń 133 4. Wykluczenie 173 5. Projekt platformy dobra społecznego 209 6. Praca – analiza zjawiska 243 Aneks 1. Relacje z wywiadów i obserwacji, które nie zostały umieszczone w tekście 253 Zakończenie 271 Aneks 2. Dokumentacja fotograficzna 273 Bibliografia 275 Nota o Autorce 287