Opis
Książka poświęcona twórczości Aline Réveillaud de Lens (1881-1925), francuskiej pisarki i malarki, która od 1911 r. żyła i tworzyła w Tunezji i Maroku. W swoich dziełach poruszała kwestie związane z życiem Maghrebu i tamtejszych kobiet. Trzy kategorie badawcze, przyjęte przez autorkę opracowania – orientalizm, kolonializm i międzykulturowość – pozwalają pokazać dynamikę oraz wyjątkowość jej twórczości. Le livre fait sortir de l’oubli l’ovre d’Aline Réveillaud de Lens (1881-1925), écrivaine et peintre française qui, depuis 1911, a vécu et créé en Tunisie et puis au Maroc, consacrant ses textes et ses tableaux au Maghreb, et plus précisément aux femmes maghrébines. Les trois catégories – l’orientalisme, le colonialisme et l’interculturalité – ont été employées pour montrer la dynamique et le caractere exceptionnel de son ouvre. The book rediscovers the works of Aline Réveillaud de Lens (1881-1925), a French writer and painter who, since 1911, lived and worked in Tunisia and Morocco. In her works she portraited Maghreb and North African women. Three categories – orientalism, colonialism and interculturality – have been used to show the dynamics and uniqueness of her texts and paintings. Spis treściAVANT-PROPOS 5 INTRODUCTION: Histoire d’une vie, histoire d’une oeuvre 9 PREMIERE PARTIE: La pluralité des orientalismes INTRODUCTION A LA PREMIERE PARTIE 35 CHAPITRE I: Entre stéréotypie des représentations et authenticité de l’expérience 47 Le voile de la femme, le voile de l’Orient 49 Les belles séduisantes, sensuelles, languissantes… 52 L’homme oriental: entre débauché blasé et maître absolu 64 La cupide, la jalouse et la cruelle 73 L’orientalisme et l’enfant : absences, présences et perversions 77 CHAPITRE II: Entre la tentation de l’espace et sa création 85 La rencontre 86 L’espace qui porte des souvenirs 88 Au pays de l’islam 91 Les espaces féminins 96 Au jardin 100 CHAPITRE III: Vers la (ré)orientalisation 115 Un autre visage de l’Orient 116 Entre «visions du coeur» et fantasmes européens 120 Une voix entierement orientale 125 «La Juive», un autre orientalisme? 130 La «vraie» sensualité orientale 135 CONCLUSION DE LA PREMIERE PARTIE 143 DEUXIEME PARTIE: Les multiples visages du colonialisme INTRODUCTION A LA DEUXIEME PARTIE 147 CHAPITRE I: Le regard autochtone selon Aline Réveillaud de Lens et l’explication de «l’âme marocaine» 161 Le Maroc, pays de tradition 162 Les «Nazaréens» mystérieux et terrifiants 167 La rencontre avec le couple «nazaréen» et le changement 176 CHAPITRE II: Prôner l’oeuvre du colon ou les Français au Maroc selon Aline Réveillaud de Lens 183 Les Français, conquérants invisibles 185 Le juriste français ou André Réveillaud en littérature 188 La «Nazaréenne», est-ce la mere des Marocains? 192 CHAPITRE III: Le colonialisme et l’ethnographie 199 L’ethnographie «dissimulée» 201 Les écrits purement ethnographiques 207 Les articles de presse a valeur ethnographique 215 CONCLUSION DE LA DEUXIEME PARTIE 221 TROISIEME PARTIE: Vers l’interculturalité INTRODUCTION A LA TROISIEME PARTIE 227 CHAPITRE I: Parler de celles qui n’ont pas de voix 237 Les «invisibles amies» 239 Les malheurs des musulmanes 244 Les tableaux parlent 250 CHAPITRE II: Dialogues, influences et silences 257 Dialogue interculturel 258 Influences et transferts 267 Contacts interculturels en échec 274 CHAPITRE III: Portrait de l’écrivaine en Maghrébine 283 Costumes et déguisements 284 L’immersion dans le monde du Maghreb 291 Ni Européenne, ni Maghrébine 298 CONCLUSION DE LA TROISIEME PARTIE 305 CONCLUSION: De l’orientalisme a l’interculturalité 309 TABLE DES MATIERES 375 ILLUSTRATIONS: Tableaux d’Aline Reveillaud de Lens 315 ANNEXE: Liste des tableaux d’Aline Réveillaud de Lens 337 BIBLIOGRAPHIE 341 LISTE DES ILLUSTRATIONS 363 INDEX DES NOMS 365 RÉSUMÉ EN ANGLAIS 369