Wychowanie otwarte na religię

Opis

Filozoficzne podstawy pedagogicznego „modelu” wychowania otwartego na religię. Spis treściWprowadzenie 7 Temat, obszar badań i wyjaśnienie terminów 7 Stan badań oraz nowe ujęcie zagadnienia 12 Problematyka pracy 13 Metoda 18 Literatura przedmiotu 19 Cel pracy 21 Struktura pracy 26 Zawartość rozdziałów 27 Część I. W poszukiwaniu modelu wychowania otwartego na religię 31 Rozdział 1. O potrzebie modelu wychowania otwartego na religię 37 1.1. Pedagogiczny postulat wychowania „do wartości” 41 1.2. Filozofia wobec problemu obecności religii w wychowaniu 51 1.3. Realistyczna filozofia wychowania a model wychowania otwartego na religię 59 Podsumowanie 71 Rozdział 2. Spór o formację humanistyczną 73 2.1. Kwestia poznania prawdy o dobru 73 2.2. Kwestia racjonalności wiary 84 2.3. Kwestia celowości ludzkiego działania 96 Podsumowanie 107 Rozdział 3. Spór o rolę religii w wychowaniu 109 3.1. Religia w kulturze 112 3.2. Wyjaśnienie faktu religii 124 3.3. Świętość a wartości humanistyczne 140 Podsumowanie 151 Część II. Antropologiczne podstawy wychowania otwartego na religię 155 Rozdział 4. Religijność a ludzka godność 161 4.1. Człowiek jako capax Dei 164 4.2. Natura człowieka: duchowość i cielesność 179 4.3. Osoba w społeczeństwie 190 Podsumowanie 204 Rozdział 5. Rozwój ludzkiej religijności 209 5.1. Rola poznania w osobowym rozwoju człowieka 212 5.2. Wolność jako istota osobowego rozwoju człowieka 223 5.3. Kultura duchowa a cnota religijności 234 Podsumowanie 248 Rozdział 6. Wychowanie religijne: pedagogia chrześcijańska 251 6.1. Wertykalny i horyzontalny wymiar wychowania 252 6.2. Wychowanie do świętości jako wychowanie do miłości 269 6.3. Teologalna cnota miłości a cnoty kardynalne 287 Podsumowanie 298 Aneks Humanizm chrześcijańskich paidei na przykładach systemów wychowawczych: św. Jana Bosko, bł. Marceliny Darowskiej i św. Urszuli Ledóchowskiej 305 Zakończenie 325 Bibliografia 337 Skorowidz nazwisk 363 Skorowidz rzeczowy 369 Summary 375 Contents 381