Opis
Symbol w społeczeństwie i w sztuce - to główny temat nr. 8 społeczno-kulturalnego półrocznika naukowego Stan Rzeczy. Co o symbolu pisali Vischer i Bourdieu? Czym jest atlas Mnemosyne Warburga? Jak Wind oczytywał Ostatnią wieczerzę Leonarda, a Foucault - obrazy Maneta? Odpowiedzi na te i inne pytania odnaleźć można w opublikowanych w tym numerze przekładach tekstów wspomnianych klasyków i 11 pasjonujących artykułach. Spis treści/ 9 Robert Pawlik – Symbol: od estetyki do socjologii / 16 OBRAZ – SYMBOL / 17 Friedrich Theodor Vischer – Symbol (przeł. Piotr Napiwodzki) / 35 Aby Warburg – Mnemosyne. Wprowadzenie do Atlasu Pamięci (przeł. Ryszard Kasperowicz, Piotr Napiwodzki, Robert Pawlik) / 52 Ryszard Kasperowicz – Symbol jako narzędzie i cel w historii obrazów Aby’ego Warburga / 69 HISTORIA SZTUKI JAKO NAUKA O SYMBOLACH / 70 Edgar Wind – Wymowność symboli (przeł. Robert Pawlik) / 77 Edgar Wind – Obraz i tekst (przeł. Robert Pawlik) / 82 Edgar Wind – Ostatnia wieczerza (przeł. Robert Pawlik) / 92 Robert Pawlik – Mowa symboli i mowa form. Edgar Wind i Leo Steinberg przeciw zeświecczaniu Ostatniej Wieczerzy Leonarda da Vinci / 117 Ben Thomas – Edgar Wind. A Short Biography / 138 Anna Szylar – Manet i narodziny podmiotu / 162 SOCJOLOGIA JAKO NAUKA O SYMBOLACH / 163 Pierre Bourdieu – O społecznej naturze symboli (przeł. Michał Warchala) / 188 Tomasz Warczok – Habitus, szkoła i klasa społeczna. Bourdieu czyta Panofskiego / 194 Michał Łuczewski – Chrześcijanin bez Boga. Teologia polityczna Pierre’a Bourdieu / 228 SYMBOL RELIGIJNY I RELIGIA JAKO SYMBOL / 229 Stanisław Obirek – Religia jako system symboli / 246 Małgorzata Jankowska – Symbol religijny w literackich nieortodoksyjnych użyciach. Szkic o kulturowej roli profanacji / 266 KŁOPOTY Z SYMBOLEM / 267 Paweł Grad – Symbol i signum. Przyczynek do krytyki teorii symbolu religijnego / 288 Michał Warchala – Totalność i dekonstrukcja. Kilka uwag o symbolu i alegorii / 306 INTERWENCJE / 307 Mikołaj Pawlak – Ograniczenia rozwoju socjologii krytycznej. Próba alternatywnego wyjaśnienia / 328 Maria Lewicka – O krytyce przeżytków psychologii burżuazyjnej (pardon – neoliberalnej). Uwagi na marginesie artykułu Michała Bilewicza i Mateusza Olechowskiego / 346 RECENZJE / 347 Tomasz Warczok – Herezja artystyczna – herezja socjologiczna, czyli „Manet to ja” / 358 Kamil Kopania – Ostentatio genitalium, czyli seksualność Chrystusa jako dowód Wcielenia / 369 Jakub Bazyli Motrenko – Kult Stalina w kalejdoskopie / 389 SPIS ILUSTRACJI / 393 BIOGRAMY / 398 ZASADY PUBLIKACJI W „STANIE RZECZY” / 401 ZAPOWIEDZI ORAZ call for papers