Opis
Z “Soren Kierkegaard – Apostoł bez oficjalnego pełnomocnictwa” autorstwa Marii Urbańskiej-Bożek Soren Kierkegaard nawoływał swoich czytelników do osobistego zaangażowania w lekturę, do głośnego jej czytania tak, aby każde słowo siłą wdarło się w duszę pojedynczego i w niej roznieciło iskrę, która podsycana systematycznie uczciwą refleksją, uwewnętrznioną modlitwą i milczącym trwaniem w obliczu Boga, mogła stanąć w płomieniach i odtąd gorzeć ogniem podsycającym samego siebie. Czy zapłonie on w Tobie Drogi Czytelniku? Nie wiem, nie ma jednak wątpliwości co do tego, iż lektura dzieł Kierkegaarda wzbudza w nas niepokój, zaczynamy bacznie siebie obserwować, badamy prawidłowość swoich odruchów, częściej przeprowadzamy auto-rewizję myśli i swojej postawy. Spis treściKAROL TOEPLITZ, OD TŁUMACZA 9 MARIA URBAŃSKA-BOŻEK, S0REN KIERKEGAARD - APOSTOŁ BEZ OFICJALNEGO PEŁNOMOCNICTWA 13 O MOJEJ DZIAŁALNOŚCI JAKO PISARZA 29 OBRACHUNEK 31 ANEKS. MOJE STANOWISKO JAKO PISARZA RELIGIJNEGO W „CHRZEŚCIJAŃSTWIE" I MOJA TAKTYKA 39 1. MOJE STANOWISKO 39 2. MOJA TAKTYKA 40 PUNKT WIDZENIA DOTYCZĄCY MOJEJ DZIAŁALNOŚCI JAKO PISARZA. BEZPOŚREDNI KOMUNIKAT. MELDUNEK DLA HISTORII 47 WPROWADZENIE 49 ODCINEK PIERWSZY 53 A. DWUZNACZNOŚĆ ALBO DWOISTOŚĆ (DUPLICITET) ZAWARTA W CAŁYM MOIM LITERACKIM DZIELE, DOTYCZĄCA TEGO, CZY AUTOR JEST ESTETYCZNYM, CZY TEŻ RELIGIJNYM PISARZEM 53 B. WYJAŚNIENIE DOTYCZĄCE TEGO, ŻE AUTOR BYŁ RELIGIJNYM PISARZEM I NADAL NIM JEST 56 ODCINEK DRUGI. CAŁOKSZTAŁT TWÓRCZOŚCI PISARZA WYJAŚNIONY POD KĄTEM WIDZENIA TEGO, ŻE AUTOR JEST RELIGIJNYM PISARZEM 61 ROZDZIAŁ I 61 A. ESTETYCZNE PISARSTWO. DLACZEGO ROZPOCZĘTO OD ESTETYCZNEGO PISARSTWA ALBO O TYM, JAKIE TO PISARSTWO W SWOIM CAŁOKSZTAŁCIE MA ZNACZENIE 61 § 1. O TYM, ŻE ŚWIAT „CHRZEŚCIJAŃSKI" STANOWI NIESAMOWITE ZŁUDZENIE 61 § 2. O TYM, ŻE JEŚLI KOMUŚ RZECZYWIŚCIE MIAŁOBY SIĘ UDAĆ DOPROWADZIĆ JAKIEGOŚ CZŁOWIEKA DO OKREŚLONEGO MIEJSCA, WÓWCZAS NALEŻY PRZEDE WSZYSTKIM ZWAŻAĆ NA TO, BY ZNALEŹĆ GO TAM, GDZIE SIĘ RZECZYWIŚCIE ZNAJDUJE, I DOPIERO Z TEGO PUNKTU ROZPOCZYNAĆ 65 § 3. O ZŁUDZENIU POLEGAJĄCYM NA TYM, ŻE RELIGIJNOŚĆ I CHRZEŚCIJAŃSTWO JEST CZYMŚ, CZEGO LUDZIE DOPIERO WTEDY SZUKAJĄ JAKO OSTOI, KIEDY SIĘ STARZEJĄ 68 § 4. O TYM, ŻE NAWET WTEDY, KIEDY CZŁOWIEK NIE ZECHCE PÓJŚĆ DROGĄ, NA KTÓRĄ ZAMIERZA SIĘ GO WPROWADZIĆ, CHOCIAŻ DO JEDNEGO MOŻNA GO PRZYMUSIĆ: DO TEGO, BY ZWRÓCIŁ UWAGĘ 71 § 5. O TYM, ŻE CAŁE ESTETYCZNE PISARSTWO, UJĘTE Z PUNKTU WIDZENIA CAŁOKSZTAŁTU PISARSTWA, JEST ZŁUDZENIEM, ALIŚCI WE WŁASNYM, WŁAŚCIWYM ROZUMIENIU TEGO SŁOWA 74 B. ZAMYKAJĄCE POST SCRIPTUM 76 C. RELIGIJNE PISARSTWO 76 ZAKOŃCZENIE 77 ROZDZIAŁ II. RÓŻNORODNOŚĆ RODZAJU MOJEJ OSOBISTEJ EGZYSTENCJI W JEJ RELACJI DO ISTOTNYCH, CHARAKTERYSTYCZNYCH I RÓŻNORODNYCH ODMIAN PISARSTWA 78 A. RODZAJ OSOBISTEJ EGZYSTENCJI W RELACJI DO ESTETYCZNEGO PISARSTWA 79 B. RODZAJ OSOBISTEJ EGZYSTENCJI W JEJ RELACJI DO RELIGIJNEGO PISARSTWA 84 ROZDZIAŁ III. UDZIAŁ OPATRZNOŚCI W MOIM LITERACKIM DOROBKU 92 EPILOG 113 ZAKOŃCZENIE 118 ANEKS. „POJEDYNCZY". DWIE „NOTY" DOTYCZĄCE MOJEJ DZIAŁALNOŚCI JAKO PISARZA 121 PRZEDMOWA 123 NOTA NUMER 1. ODNOŚNIE DO DEDYKACJI DLA „OWEGO POJEDYNCZEGO" [CZŁOWIEKA] 125 NOTA NUMER 2. SŁOWO NA TEMAT STOSUNKU MOJEJ LITERACKIEJ AKTYWNOŚCI W CHARAKTERZE PISARZA DO „POJEDYNCZEGO" 133 POSŁOWIE 145 UWAGI DOTYCZĄCE „DWÓCH TEKSTÓW". POSŁOWIE 145 ZALECONE DLA WŁASNEJ OCENY WSPÓŁCZESNOŚCI 147 ZAMIAST WSTĘPU 149 PRZEDMOWA 150 SPIS TREŚCI TEGO PODROZDZIAŁU 150 I. JK 1, 22-27 151 UWAGA WSTĘPNA 151 LEKCJA APOSTOLSKA 155 MODLITWA. [CO JEST WYMAGANE, ABY OGLĄDAĆ SIEBIE Z PRAWDZIWYM BŁOGOSŁAWIEŃSTWEM W LUSTRZE SŁOWA] 155 II. DZIEJE APOSTOLSKIE 1, 1-12 195 ŚWIĘTA LEKCJA 195 MODLITWA 196 CHRYSTUS JEST DROGĄ 196 III. DZIEJE APOSTOLSKIE 1, 1-12 211 ŚWIĘTA LEKCJA 211 MODLITWA 212 DUCH JEST TYM, KTÓRY OŻYWIA 214 OSĄDŹ SAM! ZALECONE DLA SAMOOCENY WSPÓŁCZESNOŚCI. CZĘŚĆ DRUGA 229 SPIS TREŚCI TEGO PODROZDZIAŁU 230 PRZEDMOWA 231 I. 1 P 4, 7: DLATEGO BĄDŹCIE WIĘC TRZEŹWI [ROZTROPNI] 232 MODLITWA 232 STAWAĆ SIĘ TRZEŹWYM 232 II. MT 6, 24-34: CHRYSTUS JAKO WZORZEC ALBO O TYM, ŻE NIKT NIE MOŻE DWOM PANOM SŁUŻYĆ 283 MODLITWA 283 EWANGELIA [CHRYSTUS JAKO WZORZEC...] 284 MORAŁ 344 NOTATKA Z MARCA 1855 ROKU 347 CZY BISKUP MYNSTER BYŁ „ŚWIADKIEM PRAWDY", JEDNYM Z „PRAWDZIWYCH ŚWIADKÓW PRAWDY" I CZY JEST TO PRAWDĄ? 349 POSŁOWIE 353 KILKA DODATKOWYCH UWAG TŁUMACZA 356 SŁOWNIK DUŃSKO-POLSKI 358 INDEKS NAZWISK 361