Opis
Wznowienie klasycznego zbioru esejów jednego z najoryginalniejszych i najwybitniejszych humanistów naszego czasu. Wiesław Juszczak we „Fragmentach” pochyla się nad kondycją sztuki oraz nad procesami, które eksponują nierozerwalną więź człowieka z nią. Szuka odpowiedzi na pytania, które towarzyszą rozwojowi kultury od czasów antycznych. Kultowa dla historyków sztuki (i nie tylko) książka została poprawiona i pierwszy raz wznowiona po 22 latach. „Nie warunki, w jakich żyjemy, lecz cel, ku któremu zwrócone są nasze najżywotniejsze dążenia, określa naszą wolność. Jeśli tak mówię, to mówię zarazem, że wolność nigdy nie może stanowić celu dla siebie. I mówię również, że owe dążenia najżywotniejsze, jak je nazwałem, kierują się ku temu, czego nie może zamknąć w swych granicach żadna praktyka, czego nie daje się sprowadzić do uchwytnej, wymiernej sfery zadań potocznych. Dążenia takie, albo raczej to jedno dążenie, przejawiające się w rozmaitych postaciach, najtrafniej określa się mianem powołania”. (fragment) Wiesław Juszczak (ur. 1932)- historyk, teoretyk i filozof sztuki, profesor w Instytucie Historii Sztuki na Uniwersytecie Warszawskim oraz w Instytucie Sztuki PAN. W ramach zainteresowań naukowych zajmuje się historią kultury, filologią klasyczną, starożytną filozofią, literaturą, filmem, historią religii, dziejami i teorią ornamentu. Tłumaczył angielskojęzyczną literaturę naukową (H. Honour, L. Nochlin) i piękną (W. Blake, K. Blixen, T.S. Eliot, T. Williams). Otrzymał nagrodę im. Ksawerego i Mieczysława Pruszyńskich, przyznawaną przez polski PEN Club (2010) i złoty medal „Zasłużony Kulturze Gloria Artis" (2012). W roku 2013 Uniwersytet Warszawski dokonał odnowienia jego doktoratu. Spis treści Słowo wstępne Niepopularność Święty Homer Przypowieść o liliach i krukach Czy istnieje sztuka mistyczna? Sztuka a „kryzys” Historia i trwanie Sophía Słowo o powołaniu Uwagi o „kulturze symbolicznej” Nietolerancja Sztuka i cierpienie Paleolityczny epos. Homer i mit australijski Treść pierwszych rzeczy „Występny ornament”, czyli o napięciach między sztuką a kulturą Dzieło a „granica sensu” Dlaczego? Nota bibliograficzna Przypisy